由此，我想从入党这个独特视角，探讨艾滋病人在当下语境中的命运。之所以要选择这个视角，是因为党组织对待艾滋病人的态度，将在一定程度上对公众态度起到引导和示范作用。在公众对艾滋病知之不多并视之为洪水猛兽的现实条件下，如果党组织能正确对待艾滋病人，那么，党组织的公信力将很快转化为公众对艾滋病人的善待。

　 在遭受歧视方面，朱力亚和其他艾滋病人并无二致。自从检查出HIV病毒，朱力亚就被推向了命运的深渊。系党支部书记在一个很大的办公室找她谈话，最终校方以提前毕业的方式委婉地劝其退学，从此朱力亚离开学校远走他乡。但是，朱力亚毕竟是校方公认的出类拔萃的好学生，她的入党资格也基本得到确认。仅仅因为艾滋病毒的出现，她在政治上的追求就随之破灭了。这种遭遇不由得使人想到，原来HIV病毒居然与入党有着直接联系。试想，如果朱力亚得的是其他任何一种病，哪怕也是不治之症，学校党组织能如此轻率地取消其入党资格吗？

　 无可否认，让HIV病毒感染者入党，确实存在“有什么用”的问题。生命已经无多，政治抱负也将难以施展。但需要明白的是，入党不仅是抱负的体现，更是信仰的体现。党章从来没有规定哪一种患者不能入党。因而，学校党组织取消朱力亚的入党资格之后，必须回答一个不容回避的问题：感染艾滋病毒，是不是一种不可饶恕的错误？

　 艾滋病毒感染者无疑很不幸。很多病人并非由于性乱而感染，他们不应该受到任何谴责。更何况，即便是因为性乱而感染病毒，他们未必就不值得同情。在这种情况下，社会的任何不公正待遇，都将把艾滋病毒感染者逼入更孤苦无助的境地。具体到朱力亚而言，感染HIV病毒已经不幸，再因为感染HIV病毒而取消入党资格，更是雪上加霜。令朱力亚充满无限向往的党组织，凭什么要扼杀她的政治信仰？

　 朱力亚自己说过，“因为感染后，我也不可能再入党了。党章并没有说，你有HIV，就不许你入党。其实我在心里，已经自认是一个合格的共产党员”。被学校客客气气送出校门之后，朱力亚拒绝怜悯，来到一个小县城教孩子们学习英文。她对生命的达观和以奉献为乐的人生真谛，表明她完全可以成为一名合格的共产党员。并且，从她自认为已经是一个合格的共产党员来看，她对党的忠诚是显见的。学校党组织仅因其感染HIV病毒就取消其入党资格，不能不说是一种不负责任的表现。

　 艾滋病不是罪名，艾滋病毒感染者也不是罪人。朱力亚没有向世俗低头，但遗憾的是，学校党组织却向世俗低头了。身患艾滋病仍然对入党一往情深，朱力亚或许还只是个案。但是，如何面对艾滋病人的政治追求，如何公正对待艾滋病毒感染者，让艾滋病毒感染者感受到人间的温暖，并快乐而有意义地度过有限的时光，党组织乃至一切公共组织，都应该带个好头。